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第三十六章烛龙古村(上)

 

酒店供应早餐的时间和预备出发的时间差不多,小玖神清气爽地从绝壁上翻进来的时候,正好能跟着出来吃饭的同学走到餐厅。姜壹伴她身后,一路收获注目和招呼。

“早上好啊皇女,老师,”姬易之最先看到她,招手,给她们俩腾位置,“您一整晚都睡外头吗。”他注意到二位来的方向。

“沙滩很软,躺起来很舒服。”小玖问他们今晚要不要体验一下,遭到了拒绝。

“秋游才刚开始,万一要是感冒了,那可不就完了。”

人实在是太娇嫩金贵,小玖叹气,从屠有仪手中接过已经装满合她口味食物的餐盘,问起了正经事:“我们今天干什么?”

屠有仪一顿,回想起了计划表:“去烛龙村研学。”

“您不是领队吗,怎么不知道安排。”吕弄溪问小玖,回答的却是姬易之:“这不是很正常,你现在去问我们三家的老头老太太,肯定也不知道今天要干什么。”

语气里的揶揄叫人发笑,也道出了隐隐的无奈。

待遇最好的那几位,往往都是不干事儿的,仿佛仅仅到来,就给这次活动增添了莫大荣耀似的。

偏偏,这样的招牌没有不行。

“小一,我的小旗子和帽子跟行李放在一起,还在房间里。”

姜壹说吃完饭去拿。

小玖满意地张嘴接下他喂过来的一大口。

“今天需要戴帽子拿旗子吗?”屠有仪以为自己漏掉了什么统一通知。

“我需要,”小玖听到一个新词儿就会弄懂它的意思,此时有点骄傲地强调自己所做的充足准备,“我是导游,等我一会儿去给你们好好讲解。”

·

烛龙村,依山傍水,黄墙高瓦。

他们像一个真正的旅行团,按照人数每二十人配备了一个带着小蜜蜂扩音器的讲解员,领着他们按照路线游玩。

这其实是个挺没意思的古村落,商业化太严重,每个装模作样的仿古建筑里都在贩卖特产、纪念品,来来回回只那些全国各地景区都有的东西。

当然更没意思的原因在于,他们这个小队伍里,包括了三氏的家主、长老们。这些中老年平时私下里不知道把对方能骂成什么样,但聚在一起时又是其乐融融的,脸上的褶子笑出来一条条,怕是晚上回去了还留印。

“娘亲,咱们走吧,”桃生晃着小一的胳膊,“我不想呆在这儿了,要听睡着了。”

白素贞难得没有制止他这不合时宜的话,在一旁跟着,眼睛半眯上。

“我觉得我昨晚没睡醒,等下还有活动吗,今天就逛村子是吧,”大羿率先扛不住,准备走,“我回去补觉了,要吃饭再叫我。”

他打定主意回去,剩下的耐心一股脑儿地用了出来,满脸堆笑地主动走到那群人中间,做出副十分抱歉为难的模样告了别,好半天应酬完终于脱身,潇洒地走了。

姬易之目送他的背影,十分羡慕,转身轻轻撞了一下小玖的胳膊:“皇女,我一直等你讲解呢,怎么到现在一句话也不说。”

小玖也有些不好意思:“大变样了,很多我不认得。”

上古时期她确在此地玩过。烛龙的孩子不多,就猰貐一个,后来还死了。所以他是一个很喜欢小孩、对凡人颇为照顾的神,因为人爱生小孩。

小玖来他这儿,今年去和一拨小孩玩儿,过几年再去就是跟他们的孙子玩,然后再过几年……反正总有小孩。而小玖就爱跟小孩玩,烛龙爱看他们在一起玩。

“这处山谷,就是现在造着房子的空地,其实本来是没有的,这一片都是山。因为我们要在这里玩,所以烛龙爷爷用尾巴给我们扫平了一座山。”

对着这处商业化改得面目全非的地方,小玖只记得这些大概的、笼统的故事。但不管怎样,也比讲解员一板一眼的背稿子和中老年显摆自夸有意思。

“烛龙大神会和你们一起玩吗?”吕弄溪忽然就不困了。

“不会,他一般就看着我们,”小玖环顾四周,开始回忆,“他没事的时候喜欢现出真身,盘在山脉上。”

章尾山其实是一条长长的山脉,包括了许多座山,高高低低的。

“好像就是那座,”小玖扫视一周,最终锁定了这里最高的山,“他喜欢把背靠在那山上,说是高度正好,坡度也合适。”

“有段时间我来玩得勤,他靠得多,那地方连草都不长了。”

“现在,倒是草木繁盛的。”

绕着她的这一群人随之凝望那处据说千年前被神躺秃噜皮的的山头,发现的确郁郁葱葱。他们的寿命相比小玖来说都太短太短,但总能通过她的三言两语,产生短暂的穿越的幻觉,好像过去触手可及。

“皇女好像对此地颇为了解啊,”不受欢迎的声音还是响起了,“能否也与我们分享分享呢。能听到一点儿您的往事,是我们莫大的荣幸呢。”

一片哈哈的附和拍马声。

小玖没抗拒,只说她其实不记得很多了。

“就说说咱们面前这片湖吧。刚才讲解员说,这里的人家都靠这片湖生活,衣食住行影响颇深,历史悠久得很。”

吕弄溪鉴于从小打到的经历,对这种类似饭桌上被要求表演节目的氛围已经产生心理阴影了。他有点紧张地看着小玖,怕她觉得不舒服。

好在他担心的事情没有发生,却见神女停顿片刻,似是冥思苦想、终有眉目一般惊喜地“啊”了声儿。

“想起来了,这是他们尿尿的坑——”

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大家:(呆滞)

西北的古镇其实没玩过,南边的古镇倒是去得多,不敢有很多的建筑布局描写,写着写着就露怯了(汗)

烛龙身长千里,身体是红色的,所以桃生也是红红的。外形描述都是来自《山海经》的,采用的是郭璞的注释,把烛龙和烛阴当做是同一个。

具体的引用部分就不赘述啦~

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