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修仙:从就职德鲁伊开始 第76节

 

当师傅说完后,灵青等人手中的拜师贴上,本应师傅具名的空白处赫然出现了“无当法师”四个大字。

法号道清

无当法师?!上清教主?!灵宝法主?!

当听到这几个词的时候,灵青等人一时思绪万千,但此时殿中气氛严肃,也无人敢喧哗。

只是静静的听师傅接着说道。

“今我门下有:

‘上清大洞灵宝无量太真衍德弘道正法威仪三界济度群生’

二十四字,分派起名到你等乃第十四辈,正当‘道’字。”

接下来,师傅一一为大家授辈赐法名。

由于除了灵青之外,一众弟子中还有李青和陆青两人,都带个青字。

又不能三人都叫道青,字辈自然不能改。

于是师傅一视同仁之下,将三人的名字都稍稍改了一下。

到得灵青时,师傅给取了个“道清”的法名。

清者,明也,澄而后明。

凡人洁之亦曰淸。

既是许他洁身持道、唯道明之,又是冀他上善若水、清心明道。

法名既定,灵青手中拜师贴上弟子具名处则显化出“灵道清”三字。

为李青取了个情字,法名“李道情”。

情者,人之有欲者也。

取名道情也是许他一心求仙,有欲大道之意。

而陆青则得了个“晴”字,法名“陆道晴”。

晴者,雨而夜除星见也。又星者、精也,亦晴也。

取名道晴则是许他道途雨止、无云,而大道晴明。

五、六十余人的法号,一一为师傅所赐,且各有其奥妙、期许在其中。

接下来再由大家一一当场念诵拜师帖后,呈于师傅。

师傅收下之后,宣示了一番教中戒律。

一如大家之前所想,大都是些尊师重道、持身守正、行善戒恶、奉道度人之理。

宣示戒律罢,灵青等人稽首应诺,然后接过童子奉上的三柱清香,对着三清像拜了拜后一一插在香炉内。

接下来也不需大家准备什么拜师礼物,直接向师傅稽首拜道:“拜见师傅!”

“善!”

师傅颔首应下,拜师仪式在三师和众师兄的见证下正式结束。

自此大家便算是列入了上清教中,无当法师座下。

如此大家也和灵关道长一般,成为了师傅的亲传弟子。

接下来则是授箓科仪。

虽然上清宫并不求名登天曹,升天受神职。

但也不会草率对待这科仪大典。

授箓科仪所需的传度师、监度师、保举师三大师依然一应俱全。

传度师是举行授箓科仪的主持者,由那面容清矍的美髯道人担任。

经万师兄介绍乃是太清教主、道德法主,玄都大法师。

监度师是整个授箓仪轨的监督者,由那风光霁月的玉面道人担任。

是为玉清教主、元始法主,广成大法师。

大家一一见礼。

经历了师傅的名号后,大家心中也有了几分猜测,虽不准,但也不至于失态。

而保举师是授箓弟子的推荐者,这一角色自是由师傅亲自担任。

“玄都道兄,今有弟子六十四人,经察德行兼备、道考合格。

今特请道兄代为传度,收归玄门。”

当仪式开始时,师傅转向清矍道人说道。

“善!”

那清矍道人,玄都大法师颔首应下,随即一道清光从他袖口飞出,射向半空中。

而后一枚枚天章云篆八角垂芒,凌空凝结附会成文。

此乃敬奉、关奏三清道祖的青辞绿素。

灵青等人虽不识其文,但却又有符灵词意在心中流淌,口中不由自主的念出风雷之音。

诵罢,空中青辞化作袅袅青烟飞至三清道祖像前消失不见。

而后又有人陈布玉案,上呈茶果酒水,玄都大法师即招呼大家向三清像叩拜。

三拜之后,灵青感觉茶果酒水上有一道无形无色的道韵升腾。

而随着大家的叩拜,有一丝若有若无的念头,附在其上一起向三清像飞去,而后消失不见。

拜罢,玄都大法师又拿出一份玉碟放在供桌上,然后一一让大家请香。

每有一弟子奉香,从灵宝天尊像处就有一点灵光落在玉碟上。

而后当所有人都奉香后,星星点点灵光落入玉碟之上。

大家跪拜在玉碟下,口诵一遍《度人经》。

然后玄都大法师转头看向广成大法师说道。

“广成道兄以为如何?”

“既然师叔应许,自然没有问题。”

那玉面的广成大法师看着玉碟微笑着说道。

“如此,众弟子且受箓!”

玄都大法师一拍玉碟,顿时有道道灵光从中飞出,如乳燕还巢一般飞入大家眉心。

灵青见灵光飞来后,只觉一点灵光从玄关处,一路向下,落入体内道种之中消失不见。

待他想要仔细查探,却毫无所获。

若不是亲眼所见,且道种之中隐隐有种种变化浮现,他还以为刚才的只是错觉而已。

仪式进行到最后,广成大法师则向大家赐下诸般法器。

有令牌、令旗、经书、道服等。

至此仪轨完成,拜师大典并授箓大典正式结束。

先是一旁观礼的众师兄向灵青等人表示恭喜后,又向三位仙师告辞离去。

灵青等一众新进弟子也各自告辞散去。

只有师傅并两位大法师在撤去布置,恢复大殿原貌之后,留在殿上宴饮。

灵青捧着一应法器、经文、道袍和田勇等人向宿舍走去。

今日特殊,自是不用大家再行劳作了。

不仅如此,接下来仅剩的十余天时间也不需要大家做什么了。

因为在拜师之后,师傅就已经告诉大家可以下山了。

这也代表着大家随时可以离开副本了。

灵青回到宿舍,和大家一起相互看着彼此的法器道袍等。

发现诸般法器除了令牌,均是上书“灵宝洞玄上清箓令”外,其余的都不一样。

以灵青为例,他手中的令旗乃是青色为底,上有一炁化青龙盘绕,两旁又有山石灵株相伴。

这令旗和令牌都是用来书符兴法所用,同时在举行科仪斋醮的时候不仅可以守护法坛,同样可以聚拢四周灵性。

经书为《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》,简称《赤书玉诀》。

这经文灵青从藏经殿中也有抄录,其中讲的是五方五气,赤书真文。

之前他也没有从中看出什么玄奥,也不知这广成大法师赐下的会有何不同。

道袍乃是法衣样式,色青,对襟,长及小腿,无袖披,袖长随身。

上有金丝银线绣的一株参天大树,周围环绕三华五气、日月星辰、山川河岳。

又隐约可见其都为一炁所化,是名:万象一炁法衣。

看起来十分的华丽。

再见土地

其余人等各有不同,李立的令旗所绣为五岳真形,所授经书也是《太上洞玄灵宝五岳神符》,又名《五岳神仙图》。

法衣则是五气镇岳法衣。

又有朱光旗上绣

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