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修仙:从就职德鲁伊开始 第446节

 

灵青以为,鲲所打破的不是条条框框的束缚,而是自己内心对于条条框框乃是束缚的固有想法。

修行修心,只有破除心中之冥海牢笼,方能振翅化鹏,在这天地之间逍遥自在。

当你以为红尘浊海束缚了自己内心,法律戒律阻碍了你的自由。

实则只要你能破除心中之偏见,便可见浊海化清空,红尘即世外。

哪怕再不理解,你只将出世与入世分开便是。

入世为鲲,出世为鹏。

世人只见鲲化鹏,不见鹏化鲲。

须知鲲出北冥化为鹏,鹏飞南冥又化鲲。

此间之逍遥,又岂止是鹏飞九天,鲲遨九渊亦可为逍遥。

善恶正邪唯心而已 向道而行

灵青此番讲道也没玩什么天花乱坠、地涌金莲的把戏,只是这么平平淡淡的讲,大家就这么认认真真的听。

然此一番,既有务实之定律,又有修心之妙旨。

虽不能让张虎生等人闻之便可道业精进,但于其日后修行却有无穷益处。

一直到了日头西斜,灵青方才罢口。

灵青待大家消化了一番先前的理念之后,又开口说道:“此番道理乃是贫道悟自庄子《逍遥游》,乃是修心之要旨,不含具体修行之法。

然其中关窍贫道也已详述说明。

你们回去之后,可根据自家传承,将此篇略加整理一番,或也可得一门传承。”

“多谢真人!”张虎生等人闻言欣然拜道。

这算是灵青传了他们一门修心法门的完整理论。

他们回去之后也可以依照此番道理,与自家法门相结合,另创一门可做修行的法门。

并以此作为各自门中的传承。

更主要的是,这番道理也让大家日后在面对特事部的约束时能有法可依。

不至于产生那种,我为什么要受特事部约束?

我都修仙了,特事部凭什么还要管我?

我要是听了特事部的管束,岂不是于我道心有染?等之类的偏狭思想。

“今日天色已晚,诸位且在我观中多留一晚,也让贫道一尽地主之谊。”灵青看了看天色,已是日暮时分。

张虎生等人若是离开,回到各自观中只怕也要天黑了,若是不回去,还得在外宿一宿。

索性他也就出言将他们留下了,如今这新建的客舍也足够安排几人的。

“但凭真人安排。”张虎生等人自无不可,甚至可以说甚为欣喜。

仅是听灵青讲了一下午的道,还没讲什么具体的修行之法呢,便令他们所获匪浅。

若是灵青能够出言指点他们一些,那大家是否能够早日铸就道基,证就人仙呢?

仙者,乃跳出五行不在三界的天仙,余者皆为仙之下。

然而人仙再怎么是仙之下,也沾了个仙字。

不证人仙,终究为凡,连仙的影子都还没摸着呢。

灵青见他们应下后,也吩咐三姑准备些菜肴,又令灵机师兄弟三人到青皇别府之中采了些灵药灵果,用来招待大家。

张虎生等人除了来时喝了两口茶外,连口吃的都没有,光听道了。

宴席之上,大家虽也对青皇别府中所产的灵药灵果称赞不已。

但心思却没有过多的放在这上面,而是抽空就向灵青请教一些修行上的疑惑。

此时他们也顾不得敝帚自珍,而灵青自然也毫不介意的将自身的理解说与他们,供他们参考。

铁观庙的赵观侯所修乃是自家一脉别传,虽近道,但不属于道家一脉。

修的乃是剑仙的法门,他手中两柄铁剑展动起来也是寒光烁烁,锋芒毕露。

要不是担心自家庙观传承会在自己手中方兴则灭,他当初也不会担心灵青会继宋鹤卿之后再拿他开刀。

此时明白灵青的具体意思之后,心中垒块顿消,也复有了三分剑侠风范。

五缕长髯飘飘,言谈之间也带着十分的洒脱。

他所问的无非是剑修法门与剑道之理,灵青虽说不修剑道,但先不说他在田勇、田莹的耳濡目染之下,对剑道有了不少理解。

就说他以借法之术从别人也得全了基本剑理。

再加上赵观侯所修之剑虽杀伐不及张铁剑,但其中也多有相似之处。

灵青得了他灭杀剑意的一些皮毛,化作了剑意锁定,此时讲与赵观侯也是让他受益匪浅。

其余人中,玉皇宫的萧道成和财神庙的王浩程两人所修的,则近似于神道。

玉皇宫名为玉皇宫,主殿供的也是玉帝,但其法门却在于第二主殿供奉的福德神,也称之为城隍。

两人所修法门皆是奉神修功德之法。

这法门灵青也十分的熟悉,他的三百六十五尊灵神就是这么来的。

当时的灵国几乎家家都奉有几尊灵神,其中关于如何奉神修行,在全民参与之下早就衍生了无数法门。

他随口说上一些,就让两人获益良多。

至于青华观的张虎生和朝阳观的李鹏,那就更不用说了,两人修的乃是正宗的道家法门,在场就数两人收获最多。

毕竟灵青主修也是道门正宗,哪怕在讲剑修和神修的时候,也多是以道家的理念来讲的。

宴席在大家意犹未尽之中落下帷幕,接下来灵青又带着他们连同观中众人一同做了晚课。

随后便让云生道人带人安排他们住下。

翌日,张虎生等人又在做完早课之后,依依不舍的离去。

与他们来时的忐忑,可谓判若两人。

鲁南宗教联盟,自然不能只是他们这几家道观就叫宗教联盟的。

就算不说灵芝寺等四家寺庙,还有其他的一些宫观庙宇呢。

因此,接下来灵青和云生道人依旧在为开观做准备。

而张虎生等人则要先联系其他的宫观,确定道门这边的意见。

同时也要与灵芝寺等地商议。

鲁南宗教联盟,自然也将他们包括在内。

哪怕道佛有别,但在特事部看来,均是属于宗教局所管辖的范围。

自然不可能分裂成一个道家联盟,一个佛家联盟的。

况且,宗教也不仅仅只有道佛两家,其他的一些与宗教信仰沾边的,可也都属于宗教一系。

这些小的宗派,总不能也单独的建一个联盟吧?

至于那些武馆、兴趣班之类的,就不输于宗教管了。

在特事部的划分之中,他们属于国术局。

灵青未曾学道前,他在特事部的信息,也是挂在国术局里。

后来从崂山副本出来,答应与灵关道人共同建立崂山教后,他的信息也就移到了宗教局。

而且这个联盟并不是说鲁南的归鲁南,鲁东的归鲁东,鲁省的归鲁省。

而是在日后特事部逐渐将仙凡分离之后,整个修行界都会整合成一个大的联盟,用来约束天赋者甚至是那些不是天赋者的修行者。

最主要的是,联盟并不是执法者,而是监督者、辅助者。

真正的执法者仍旧是特事部。

修行者,只要还处在现实中的这片土地上,就要受到法律的约束,当然也会受到法律的保护。

仍旧是那句话,现实之中法律是底线,宗门戒律与道德约束则是各家宗门对自身的要求。

真正的道,走着堂堂正

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