混官与劳官
期实际，就是要有背负黑锅罪名的人。
毕竟，在这个世界上，像宓子贱这样的能人少之又少，而像巫马期这样的平常之人，则太多了。因此，宓子贱的计划，巫马期也未必能够执行得了。
宓子贱和巫马期同样是孔子的学生，但就算孔子先生这等能人，也会培养出像宓子贱和巫马期这样素质不同的学生，何况宓子贱的手下，他们就能做得和宓子贱一样好吗？显然是不可能的。我们再看看三国时期的诸葛亮吧，他也是一个能人，也是每次出征都要亲临前线指挥战斗的人。但尽管如此，他也一样会因为错用马谡，而导致痛失街亭，最后葬送了蜀汉江山。
说到三国时期的诸葛亮，自然而然会想到庞士元。当初刘备单从外表上瞧不起他，让他去耒阳当一个小小县令。结果他不干了，整天喝酒弹琴，觉得自己被大材小用了。这事后来不是惹怒了黑将军张飞吗？结果才有了庞士元三个月案一日断的故事。后来刘备真服了，也就另眼相看了，提拔他当个军师，同他带兵入蜀，终于兢兢业业，得以施展才华。当然，这只是一个夸张的故事，一个县城那么大，三个月的民事纠纷，就算写成状纸也要几箩筐，别说一日断不完，就是三日也看不完！
因此，倘若宓子贱有庞士元之才，给他一个县长，他也必是不会做的。这种大材小用的委屈，总是让人心情不好，哪还能治理国家政务呢？所以我们不得不说，在这里又出现一个荐人不当，大材小用的故事了。如按照这个故事分解，那么，宓子贱弹琴取乐，则是不齿于在单父为官，并无他意。而这个单父县长就只有让巫马期去做，才是刚刚合适的！故此，孔子先生也有荐才不当之嫌。
巫马期起早贪黑，足见其勤，可为县里大大小小官员、平民百姓之楷模；巫马期出外工作，足见其深入民心、了解疾苦，而不是独守高堂；巫马期整天有忙不完的工作，足见其不是白拿俸禄，而是事事用心；巫马期请教于宓子贱，足见其宅心仁厚，谦逊为怀可见，如果一个县长说他天天不忙，并可以弹琴取乐，那便是个想混日子的官，这种官多半是靠上司的推举提拔，倚老卖老之辈。
大家还应该注意一个事实，巫马期虽然起早贪黑，看似笨拙，但他还是“把单父治理好”了，而不是搞得一塌糊涂。从中可以看出，巫马期或许稍笨，但绝非无能。
因此，我们又不得不说，宓子贱在单父当县长，是借恩师孔子的名声，在那混官儿的。虽然他或许觉得自己大材小用，但他这种玩世风格，怎能是一个好官呢？而巫马期则不一样，他勤勤恳恳，任劳任怨，虽说没有到了鞠躬尽瘁、死而后已的程度，但不管是过去、现代还是将来，他都堪称一代好官。他日理万机，把老百姓的疾苦放在心里；他不摆架子，不以权谋私；他不借领导照应，只靠自己努力这些，都是好官的表征。
但是，这个社会的另外一种吊诡是，实干家每天忙着工作，不计名声，社会也不给他名声。而投机者每天弹琴取乐，制造名声，历史却把他写入史册。因此，就出现诸如前面所说的——巫马期求教于宓子贱的故事。我想，后人不加调查研究，不仔细推敲，竟然说：“我的办法是凭借众人的力量，你的办法是依靠自己的力量。依靠自己力量的当然劳苦，依靠众人力量的人当然安逸。”
如此说来，某些坐在办公室里，一张桌子一把椅子，一杯茶水一张报纸的领导，就是懂得授权，懂得知人善任的好领导了？是值得表扬和推崇的楷模？
当今社会，个体和集体是相互相承的。领导是金字塔顶端上的那个人，他要有领导能力，但不一定每事亲为。不过，他却要事事留心，跟踪计划的实施力度和工作效益。虽然金字塔的下面，领导不可能全部跟踪到位，但至少，领导对他以下的两到三排金字塔人员，必须全面负责，全面跟踪，哪有闲心弹琴取乐呢？
所以孔子荐人，开始有可能把宓子贱大材小用了，也有可能让宓子贱借他名声，倚老卖老当上县长。但不管怎样，真正的县长料子，是巫马期